Aantekeningen bij de Bijbel
Vragen, overdenkingen en achtergronden over de Bijbel,
welke resulteren in allerlei aantekeningen.
| AB | Toen stond Abraham 's morgens vroeg op en zadelde zijn ezel en nam twee van zijn knechten met zich mee en zijn zoon Izak; en hij kloofde [het] hout voor het brandoffer en maakte zich gereed en ging naar de plaats die God hem had verteld. |
| SV | Toen stond Abraham des morgens vroeg op, en zadelde zijn ezel, en nam twee van zijn jongeren met zich, en Izak zijn zoon; en hij kloofde hout tot het brandoffer, en maakte zich op, en ging naar de plaats, die hem God gezegd had. |
| WLC | וַיַּשְׁכֵּ֨ם אַבְרָהָ֜ם בַּבֹּ֗קֶר וַֽיַּחֲבֹשׁ֙ אֶת־חֲמֹרֹ֔ו וַיִּקַּ֞ח אֶת־שְׁנֵ֤י נְעָרָיו֙ אִתֹּ֔ו וְאֵ֖ת יִצְחָ֣ק בְּנֹ֑ו וַיְבַקַּע֙ עֲצֵ֣י עֹלָ֔ה וַיָּ֣קָם וַיֵּ֔לֶךְ אֶל־הַמָּקֹ֖ום אֲשֶׁר־אָֽמַר־לֹ֥ו הָאֱלֹהִֽים׃
|
| Trans. | wayyašəkēm ’aḇərâām babōqer wayyaḥăḇōš ’eṯ-ḥămōrwō wayyiqqaḥ ’eṯ-šənê nə‘ārāyw ’itwō wə’ēṯ yiṣəḥāq bənwō wayəḇaqqa‘ ‘ăṣê ‘ōlâ wayyāqām wayyēleḵə ’el-hammāqwōm ’ăšer-’āmar-lwō hā’ĕlōhîm: |
Algemeen
Zie ook: Abraham, Brandoffer, Ezels, Izaak, Izak, Morgen, Ochtend, Zadel
Izak, de ezel en het hout
- Daar gaan vier mannen en een ezel. Abraham gaat vooraan. Naast hem Izak; daarachter twee knechten. Ze gaan naar Moria. We noemen dat nu de Tempelberg in Jeruzalem. De ezel draagt een bos hout. Dat hout is nodig om het offer straks aan te steken. Eén ezel? Reden Izak en de knechten niet op een ezel? Het zou kunnen, want Abraham was rijk zat (Genesis 12:16). Maar de Heilige Geest wil graag dat je ook op die ene ezel let.
Een ezel is een lastdier, een slavenbeest. Ezels zijn gewillig, geduldig en hebben een groot uithoudingsvermogen. Ze kunnen over heel smal richeltje lopen (een ezelsbruggetje!) en stoten zich niet aan dezelfde steen. Ezels werden daarom graag als ‘knecht’ gebruikt.
Na drie dagen komen zij bij Moria aan. De knechten blijven achter. De ezel ook. Abraham laat Izak het hout dragen. Nu doet Izak het werk van de ezel, een slavenbeest. Ismaël is een wilde ezel, Izak als een gewillige ezel.
Zoals Jezus later ook Zijn houten kruis draagt. Dat was óók op de berg Moria. Hij droeg geduldig en gewillig wat de wet vroeg (Galaten 4:4-5). Voor wie? Voor ezels die hun eigen last niet meer zelf willen dragen! (Anco van Moolenbroek)
Aantekeningen
Toen stond Abraham des morgens vroeg op, en zadelde zijn ezel, en nam twee van zijn jongeren met zich, en Izak zijn zoon; en hij kloofde hout tot het brandoffer, en maakte zich op, en ging naar de plaats, die hem God gezegd had.
- Blijkbaar is de afstand die Abraham moet afleggen vrij groot, omdat hij "'s morgens vroeg" al op pad gaat.
- Het Hebr. woord נער kan zowel "dienstknecht" als "jongen" betekenen (zie vorig vers) en kunnen zeer goed volwassen dienstknechten zijn geweest. Volgens Targum Jonathan waren deze dienstknechten Ismaël en Eliezer, terwijl ook andere Joodse bronnen vermelden dat om deze tijd Ismaël Abraham bezocht (Pirke Eliezer, c. 31. Jarchi in loc.), maar vindt geen Bijbelse ondersteuning.
- Uit de opmerking "en hij kloofde hout tot het brandoffer" zou men kunnen concluderen dat op de plaats waar het offer zal worden gebracht weinig hout aanwezig is en dat het daar dus vrij kaal moet zijn geweest. We moeten ons echter afvragen of dit echt zo is, want Abraham kwam uit de omgeving van Beersheba, welke in het noordelijke deel van de Negev, dus woestijngebied, ligt, weliswaar niet totaal onvruchtbaar want er waren waterbronnen en hij plantte tamarisken (Gen. 21:33), terwijl als we Moriah lokaliseren in de buurt van Jeruzalem, hij eerst door de Sefela zou komen welke veel vruchtbaarder is (1 Kon. 10:27; 1Kron. 27:28) en ook het gedeelte bij Jeruzalem nog zeer vruchtbaar is, denk aan de dorsvloer van Arauna wat wijst op voldoende graan (2 Sam. 24:16), dus ook aanwezigheid van bomen, denk bv. aan hof van Gethsemane, met de eeuwenoude olijfbomen (cf. Drs. J. Negenman, Een geografie van Palestina, p. 44-45). De vraag is dan ook of er geen andere reden geweest is. De volgende mogelijkheden zijn er 1) Moriah lag verder van Jeruzalem af en was in de Judea woestijn, wat het hout meenemen verklaart. 2) Het was de gewoonte om hout mee te nemen voor een brandoffer (Nb. Waar vermeld?) 3) Het was een geloofsdaad van Abraham om ook het hout mee te nemen. Temeer omdat de hoeveelheid hout die een ezel kon dragen (en later Izaäk, vs. 6) nooit voldoende was om een mens volledig te offeren (hiervoor is ongeveer 400-500 kg hout nodig. Volgens het Amerikaanse handboek Mountain Operations kan een muilezel 75 kg dragen (Militair.net), terwijl andere melden dat ze tot 150 kg dragen en daarmee elke dag meer dan twintig kilometer afleggen (RD, Dier uit de Bijbel, 10 juli 1992). Ezels zijn iets minder sterk en zullen daarom iets minder hebben gedragen).
Vertaalnotities
Zie hier voor een verklaring van de gebruikte coderingen.
Zie hier over het gebruik van de interlineair.
Toen stond Abraham des morgens vroeg op, en zadelde zijn ezel, en nam twee van zijn jongeren met zich, en Izak zijn zoon; en hij kloofde hout tot het brandoffer, en maakte zich op, en ging naar de plaats, die hem God gezegd had.
- שָׁכַם H7925 ww. "vroeg opstaan"; Lett. "op het beruggen" (nl. van de kamelen), dat is vroeg opstaan en direct aan de slag gaan.
- חבשׁ ww: "zadelen" (BDB, 289)
- חמור zn: "(mannelijke) ezel"
- נער "dienstknecht, jongen"
- בקע ww (Piel waw-consecutive imperfect 3ms): "kloven, in stukken hakken"
- עלה zn: "brandoffer";
____
Koop nu
Commentaar
Zie de huisregels welk commentaar wordt opgenomen!
